Wednesday, February 24, 2010
24.01.10 - Music
Music... Do we really need music in our life to spice up or to motivate us? Or to drown ourselves in sorrow and anger into music? Peoples said before: Music is my life. Music connects with me coz it shows how i feel. And sometimes people use music for the good use, to attract youths to mosque and the westerners use music to get people to donate them with heart-warming songs.
Here's how i started listening to music. At the age of 13 & 14 i started to hear radio 98.7fm everynight before i doze off to sleep. Listening to all diff genre of english songs. Then at the age of 15 onwards, i stop listening for a while and switch to nasyid songs. Then i realised nasyid has changed. It became more modernise and started to follow western stlye. Sometimes the lirik has syirik in it. That's nasyeed in asia. So i stopped listening all songs for a year. At 17, i started to listen al-quran, try to memorize a few surahs. So, i didn't know anything the western or nasyeed songs. I didn't care what's the new songs, new singers in the song charts.
At 17 years old, i had started working then. Then i meet him, that's Abang Saiful. So after a few months, i realised he listens to western songs too which i would i have never expected he would. So, i thought well its ok to listen to westerns song but i'm not engrossed into it. I don't go and find what's the update for new songs in internet or radio. I only stumble to these songs in facebook and some bloggers.
Now, eventhough i seldom listens to western songs. But i'm afraid it's getting to me. Meaning, i'm afraid that i would find comfort in music to ease my sorrow and to stop thinking about problems for a while.
Tuesday, February 23, 2010
23.02.10
Now i'm in diploma it's getting more challenging. I cannot slack before this in pra-diploma. It's tougher now, the subjects getting more confusing with the arabic language getting intricate to understand. With the large no. of students in the class. More competition.. Alot of tribulations trying to test me...
U know sometimes i've heard couple of times or people telling me i'm like 'ustazah'.
'Oh.. u're not from madrasah? U look like one. U have the appearance of ustazah...'
'The first time i enter the school adawiyah and suhana faces have 'nur' on ur face.'
'What's makes u want to switch to full time religious classes? I really do respect u. U seem to know better than us.'
I felt deeply humble by their comments. Most of the time i felt that i''m in no position to received that honor and respect. Coz i know myself well... i know i'm not that person which they thought i was. Sometimes, by their comments and praises, makes me really trying hard to be that person eventhough i wasn't. And it's difficult to meet their standards.
For example, everytime i do my presentation, i have to put more effort than the rest. I try to find new information that they never thought of. Coz, i don't want to disappointment the ustazah and the people who look up to me as their mentors. But it's tiring emotionally.
U know, sometimes the class is getting rowdy, noisy. I try to find quiet and solitude places where i could think deeply or critical thinking. but i'll try to avoid being alone sometimes. When tamadun lesson, i gave them points that are related. What has jahiliyyah ignorance al-fath:26 got to the with 'rebutan kuasa dan pengaruh'? All these informations are inside the book. U guys have to read the book, eventhough the ustadz summaries them in slides.
But at times, i felt disappointed with myself. Coz, the books i've read, the lectures i've heard either from the internet or from my ustadz/ustazah i'd forgotten. I know I've heard it before which i could use it as point. It's such a waste! Mad about it myself...
It's been 1 year ustadz husny didn't teach pra-dip4. Now when he's back only to teach us 1 module, Mustolah hadith, i'm just really amaze by his great knowledge about hadith. I really respect him alot. I'm always looking forward to his lessons. He makes us feel and understand the importance of Islam. What's so great about Islam? Why should we be proud to learn deeply about Islam? Alot of what he said, it's not from his nafs, from quran and hadith. When he speaks, he speaks with wisdom. Some students thinks his tone of his voice making them boring or the way he teaches. But as time went by, the students that used to say that, now are awed by his speech, his wide knowledge. He knows mostly of the books that imam-imam had wrote because he likes to read alot and he's excellent in arabic even one of the syeikh from university of madinah was amaze by his work in arabic. His syeikh was surprised that a great work came from a country where arabic is not widely used and spoken. It's hard to find a great ustadz like him. MasyaAllah! May Allah bless him and forgive his sins and make him the people from jannah. Ameen!
Be continued....
Monday, February 15, 2010
In the Name of Allah
In the name of Allah we are born
In His name we live
and in His name we die
Our shadows prostrate to their Creator morning and evening
without our consent
Birds and animals usher in the times of prayer
Birds circumambulate the Ka'ba
while migrating birds stretch forth their... wings
finding their way by Allah's Mercy
Only to feel unrest and leave once more
ever-searching, traveling discontent until they die
We, also wander
some blindly
while others see
The Climb
That dream I'm dreaming but
There's a voice inside my head sayin,
You'll never reach it,
Every step I'm taking,
Every move I make feels
Lost with no direction
My faith is shaking but I
Got to keep trying
Got to keep my head held high
There's always going to be another mountain
I'm always going to want to make it move
Always going to be an uphill battle,
Sometimes you going to have to lose,
Ain't about how fast I get there,
Ain't about what?s waiting on the other side
It's the climb
The struggles I'm facing,
The chances I'm taking
Sometimes they knock me down but
No I'm not breaking
I may not know it
But these are the moments that
I'm going to remember most yeah
Just got to keep going
And I,
I got to be strong
Just keep pushing on
Wednesday, February 03, 2010
He's Back! His lecture is Super Duper Awesome!
Alhamdulillah... It was monday on the 1st feb and i'm already gearing up for school. Yeay!
Ustadz Husny is teaching my class well actually 2 classes, K8 & K9, subject on Mustolah Hadith. Yippeee....!! I was very delighted and also relieved that ustad amin did not teach us any subject for this semester. :) Phew.. if not, we won't benefit anything from him only a few things or so which is not related to the topic. :|
I really can't wait what story he's going to share, especially, abt our Prophet s.a.w and his sahabas r.ahm. :)
However, the sitting arrangement and the students, is making me difficult to hear or concentrate on what Ustd is lecturing. I'm sitting at the far right corner which i barely can hear, and what's making it worse the girls behind couldn't stop talking! Aiyoooo..... What's wrong with them? Don't they know there inside a class not at macdonalds???
Haizzz.... It was a just a disappointment to me for what i hope or looking forward to it turns out differently.
However, the next day, I was able to sit in the front row although i was sitting near the wall. But Alhamdulillah... i finally can hear what Ustd is saying. I couldn't jot down everything he says.. coz there's many, many things he had said. I wish i could have record it and hear it over and over again in mp3/4. I don't even have mp3. Not even my hp. That hp gives me a lot of trouble. InsyaAllah, i will intend to buy mp3 in the near future. ;)
one less lonely girl
One less lonely girl
How many I told you's
And start overs and shoulders
Have you cried on before
How many promises be honest girl
How many tears you let hit the floor
How many bags you'd packed
Just to take'em back, tell me that
How many either or's
But no more,
If you let me inside of your world
There'll be one less lonely girl
Oh oh
I saw so many pretty faces
Before I saw you, you
Now all I see is you
I'm coming for you
Don't need these other pretty faces
Like I need you
And when your mine in the world
There's gonna be one less lonely girl
I'm gonna put you first
I'll show you what you're worth
If you let me inside your world
There's gonna be one less lonely girl
Christmas wasn't merry, 14th of February
Not one of'em spent with you
How many dinner dates, set dinner plates
And he didn't even touch his food
How many torn photographs I saw you taping back
Tell me that you couldn't see an open door
But no more,
If you let me inside of your world
There'll be one less lonely girl
Oh oh
I saw so many pretty faces
Before I saw you, you
Now all I see is you
I'm coming for you
Don't need these other pretty faces
Like I need you
And when your mine in this world
I can fix up your broken heart
I can give you a brand new start
I can make you believe
I just wanna set one girl free to fall (free to fall)
She's free to fall (fall in love)
With me
My hearts locked and nowhere that I got the key
I'll take her and leave the world
With one less lonely girl
Saturday, December 19, 2009
Emails from him.
I read the emails that he and i conversed. I smiled and laugh the way he say things to me in the email, especially the one which he creates a story abt an incident happened. All these email was in the year 31 may - 2 jun 2007.
-------------------------------------------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------------------------------------------------
I suddenly miss the feelings that we had when we meet. But now, i don't know, he's just being too serious and kept everything to himself but it's weird when he can be carefree with others. Or is it me that have changed?
But whatever it is... I always love him coz i know there's a good inside of him. He's a responsible man but i hope he 'jaga-jaga batasan dengan wanita'.
Wednesday, December 16, 2009
16.12.09
Apa kabar diriku? Sudah cukup sedia menduduki peperiksaan? Sudah kau memahami dgn sebenar-benarnya? Adakah kau rasa penat dan tertekan? Sudah kau dapat pastikan bhw kau boleh ambil peperiksaan? Yuran kau bagaimana? Sudah dibayar?
Alhamdulillah sihat, dan belum... belum.. belum.. lagi. Aku tidak berapa confident lagi. Ada juga beberapa pelajaran dan topic membuat ku keliru. Ya! Ia amat memenatkan. Pulang sahaja dari kelas, ku terus tidur. Lemah badan ku. Entah mengapa sejak beberapa minggu ini, badan aku mengalahkan ku. Kadang-kala rasa penat semacam. Seperti tiada tenaga lagi. Kenapa ya? Well, badanku bukanlah seperti dahulu pada waktu belasan tahun. Sentiasa ada tenaga sehingga lewat petang. Tetapi sekarang pada umur 22 tahun, ku dapat rasa badanku berubah. Gaya pemakanan juga harus ku tukar.
Hmmm.... aku pernah terbaca surat kabar ttg khasiat dan kebaikan as-shifa atau sauda. Ia memberi tenaga pada badan kita dan lain-lain lagi. Mungkin sekarang, aku memerlukan ubat itu. Suatu hari, aku ingin cuba mengambilnya dan mudahan dapat rasa kesannya yang baik.
Aku mengadu pada abgku ttg duit yuran sekolahku. Aku memang tk nak menyusahkan hidupnya yg sekarang sempit dan susah. Dengan masalah aku, terutama sekali ttg wang menambahkan kesusahannya.
Kadang-kadang aku terpikir, jikalau aku ini dari keluarga yang kaya, tidak perlulah aku bergantung pada abg saiful dan boleh aku membantunya.
Tetapi, inilah qadak dan qadar Allah swt. Tidak semuanya kaya. Tidak semuanya miskin. Adakalanya, kesusahan yang diberiNya, membuat kita lebih bersyukur dan mengenal diri kita bahawa kita ini manusia yg kerdil dan lemah. Allah lah tempat kita bergantung.
Ku membaca tazkiyah nafs dan ada ayat dari Dr Ahmad Faried, tidak salah kita mengadu kpd Allah tapi jgnlah kita salahkan Allah akan nasib kita. Manusia ini perlu meluahkan perasaan. Jika terpendam, maka kusutlah perasaan dan pikirkan kita.
Abg saiful menelepon ku, aku mengadu padanya. Aku bercandang untuk kerja di Mcd ttpi ada keburukannya kerja di sana. Entah mengapa, aku hendak menangis dan ku cuba menahan sebak ku. Mungkin hari itu, aku baru menanya admin ttg yuran tertunggak dan waktu itu aku baru shj solat asar. Maka, perasaan gelisah masih bergelora yg membuat ku rasa sebak.
Abgku hanya mengatakan dia cuba mencari wang itu. Aku rasa amat bersalah padanya. Yalah, abg ingin memulakan hidup baru abg dan aku mula mencari masalah dan lemparkan padanya. Bagaimana hidupnya tidak rasa beban?
Aku harap dan inginkan hidup abgku FREE from MONEY PROBLEMS. That is the first change i want from him when he start his new life in Feb 2010. After many years, his life has been a struggle, hardship, tribulations. It was never easy for him. His time working in B&P might be a worst experience for him. Coz he find hope there for a better life but in the end it turns out bad. After this, he had to pick up the broken pieces once again and make sure that pieces of his life is solid and firm.
Dear hubby,
Work hard, don't gave up hope. Life is like a roller coaster. There's ups and downs. Once u have start ur new life next year, make urself happy, make ur parents happy. Provide ur parents with what they need. Show ur parents that u are now a better man, better son, a better person.
A road ahead will be struggle coz there's few bumps and red lights which u might have to put up with. But don't give up dear.... :) InsyaAllah, Allah is with those who have patience. :)
Love,
Ana. ;)
Thursday, December 10, 2009
I'm worried with my schl fees
Hatiku berat memikirkan masalah yuran sekolahku.... Ku buka buku, kertas-kertas tulis berantakan di meja makan... Tiba-tiba, aku tergerak hati untuk menyimpan receipt zuhri. Rupa-rupanya sudah 3 bulan belum ku bayar. Ya Allah... Bagaimanakah harus ku melangsaikan yuran itu?
Tadi ku cuba mengulangkaji, tetapi pikiran ku menggangu konsentrasiku. Bimbang... Jika aku belajar bersungguh-sungguh, akhirnya aku tidak dapat memasuki peperiksaan. Apakah tindakan segara harus ku ambil? Kerja di mcd terima panggilan pada lewat ptg hingga mlm? Ku amat tidak berminat kerja-kerja sebegitu kerana org-orgnya di sana dan waktunya tidak sesuai malahan jauh sekali dari rumahku. Juga, ku lihat aisyah berkerja di mcd sangat memenatkan. Dia selalu tidak dapat memberi perhatian sepenuh dalam kelas. Dia juga ketinggalan dalam pelajaran. Aku tidak mahu seperti dia....
Boleh kah aku bertahan kerja di sana sambil belajar? Peperiksaan semakin dekat.... Lagi beberapa minggu sahaja, 3 minggu lagi. Bagaimanakah aku mencari cukup wang sebnyk $525 dalam 3 minggu.
Bukan itu shj. Aku juga harus byr kepada mak, kakak dan adek. Wang belanjaan dan wang ku pinjam dari adek-beradek ku... Bagaimana pula dengan wang tambang? Wang tambang pun mahal... Sekurang-kurangnya $100... Itu juga ku harus fikirkan.
Aku nangis............ kerana tidak tahu sama ada aku dapat duduki peperiksaan atau tidak..... Biarlah ku bimbang dan stress ttg pelajaran daripada kewangan. Tetapi, inilah kesusuhan yg dialami pada setiap insan. Nasib hidup manusia berbeza-beza. Dan tahap dan cara ujian pada manusia pun berbeza-beza...
Ya Allah, permudahkan urusanku................
Saturday, October 24, 2009
Palestine Will Be Free
That this day will be the last
And tomorrow we all can go home free
And all this will finally end
Palestine tomorrow will be free
Palestine tomorrow will be free
No mother no father to wipe away my tears
That’s why I won’t cry
I feel scared but I won’t show my fears
I keep my head high
Deep in my heart I never have any doubt
That Palestine tomorrow will be free
Palestine tomorrow will be free
I saw those rockets and bombs shining in the sky
Like drops of rain in the sun’s light
Taking away everyone dear to my heart
Destroying my dreams in a blink of an eye
What happened to our human rights?
What happened to the sanctity of life?
And all those other lies?
I know that I’m only a child
But is your conscience still alive
I will caress with my bare hands
Every precious grain of sand
Every stone and every tree
‘Cause no matter what they do
They can never hurt you
Coz your soul will always be free
Palestine tomorrow will be free
Palestine tomorrow will be free
Tuesday, October 06, 2009
Antara kebenaran dan perasaan
Abg mungkin rasa tak usahlah ana taip ini di blog private ana kerana mungkin ini perkara leceh. Tapi inilah perasaan wanita.... dan inilah kebenaran di kaca mata ana dan terpulang pada abg sama ada setuju ataupun tidak.
Aku sudah lama tak menaip blogku ini. Sunyi sahaja... Tapi kali ni, entah mengapa aku hendak menaip perkara ini di blog ku. Salah satunya aku lebih senang meluahkan dan menjelaskan melalui menaip, dan aku selalu berkata-berkata di dalam benak ku.. Membuatku pening kepala memikirkannya. Kerana perkara ni benar-benar membuatku kecewa dan sedih sekali.
Ahad lalu, aku beraya dengan pekerja lama dengan abangku. Bila aku dapat tahu wanita itu juga ikut beraya sama, pada mulanya aku rasa ragu-ragu sama ada hendak ikut bersama atau tidak. Sebab aku tahu, aku akan lihat perkara yang sama antara wanita tersebut dengan abgku. Ia memang buat mata dan hatiku sakit. Tapi itu kejadian lama, mungkin keadaan sudah berubah. Itulah yang aku sangkakan. Maka aku cekalkan hatiku dan put on a happy mood utk beraya bersama mereka.
Wanita itu takutkan kucing. Memang silapku tidak mengurungkan kucing-kucingku di bilik. Kami menaiki kereta yang disewakan oleh dia tetapi abgku yang memandunya. Aku minta izin pada abg sama ada bolehkah aku duduk depan dan dia mengizinkanku. Tetapi akhirnya, abgku tegur, ana tidak ada hak duduk depan sebab itu bukan keretanya. Aku tertanya diri sendiri, kalau begitu, ketiga-tiga orang duduk belakang atau wanita itu berhak duduk di depan? Kalau dia duduk depan, aku memang tidak dapat terima sebab aku takut mereka semakin rapat. Mereka akan mula bergurau senda. Ana takut sekali ia akan berlaku.
Ana perhatikan sahaja, cara gaya abgku dan dia. Ada satu ketika ketika kami semua pergi ke carpark, abgku berjalan hadapan, wanita itu mula mengekorinya dari belakang supaya mendekatinya. Aku pula dibelakang bersama natasya sedang berbual. Ana tak dapat focus apa yang natasya ceritakan padaku. Terlihat senyuman yang terguris di wajahnya. Aku cemburu sangat. Mengapakah dia perlu dekati abg ku? Sepangjang perjalanan hari raya, ketika dia bersama abgku, dia mula kurang berbual dengan aku dan natasya. Aku selalu akan mulakan perbualan dan cuba ajak dia berbual dengan menanyakan soalan. Tapi dia pula tidak tanyaku apa-apa. Mungkin dia ingat aku ingin jaga tepi kain orang lain padahal tidak... Aku hanya ingin berbual sahaja dengan dia. Bila dia dengan abgku, sungguh rancak dia berbual. Aku tidak tahu apa niatnya sebenar.
Kalau aku, aku sendiri malu untuk berbual dengan lelaki mana-mana hanya berduaan, kalau khalayak ramai, seperti di dalam kelas atau bersama temanku disebelah, aku boleh berbual dengan lelaki lain. Di sekolah aku pun, aku tidak pernah berbuat sedemikian, berbual hanya aku dengan seorang lelaki. Kerana ini boleh menimbulkan sangkaan yang salah.
Di dalam kereta, abgku nyanyi lagu dan dia pun nyanyi bersama. Waaahh..kedua-duanya sudah tahu liriknya. Seperti pasangan bernyanyi bersama di karaoke. Sakit telingaku dengar. Berdesing. Tetapi abgku menjelaskan, abg tidak tahu dia pun nyanyi juga, dan dia nyanyi untuk hilang ngantok. Aku faham dan aku dapat terima. Aku terkejut, tiba-tiba abgku panggil ku 'Suhana'. Biasanya dia panggilku 'ana'. Macam panggil kawan gitu. Mungkin dia tidak sengaja, tapi kadang-kadang ia berlaku kerana keadaan atau pun suatu tanda. At that point of time, i don't feel connection with him. I just felt dia dan abgku memang sepasang yang sesuai. Sebab mereka ada perkara sama untuk berbual. Itulah aku rasa aku dicampak ketepi. Aku seperti orang penyibuk menggangu mereka.
Ketika menuju ke rumah natasya, aku lihat abgku mula berjalan sebelah-belahan dengan shiqin sambil bergurau gelak ketawa. Aku mula menjarak jauh diriku dari mereka. U know, what if i'm his wife, and he do that infront of people. People will think they're are a couple. Memang hatiku sedang bernangis tapi aku kuatkan hatiku.
Syaitan will always use women to seduce men. And they never fail for those who have weak iman. Walaupun niat kita, hanya berkawan atau ingin menolong kawan, ingin mendengar masalah wanita, syaitan will always take opportunity in what ever ways sebab memang hakikatnya mereka bukan mahram termasuk aku juga. Berhati-hatilah.. I'm saying this not just for abg but to me also...
Aku tidak boleh tidur sepanjang malam atas lantai yang sejuk dan keras. Air mataku menghujani pipiku. Salah aku kerana ganggu abgku dengan sms aku. Abgku sedang memikirkan pelbagai masalah tapi aku pula tambahkan masalah padanya. I'm really-really sorry for disturbing you.
Pada isnin malam, kita bertemu. Dan dia menjelaskannya pada aku. Aku sememangnya ingin ceritakan lagi seperti apa aku telah menaip di atas, tapi aku takut terguris hati abg. I'm afraid abg and her will get closer... I know, who am i to stop u to like anyone but if u're a guy who try to avoid and stop that will worsen our relationship, things won't happen. The thing is, did u EVEN TRY to lessen and jaga pergaulan antara wanita lain? Bila abg, berkata bahawa yang abg focus right now in 6 months is to start afreash and get job is your top priority and not thinking masalah dia dan abg kerana ini masalah remeh-temeh. Memang benar abg fokuskan begitu, tapi secara sedar atau tidak, hakikatnya, inilah yang berlaku pada abg dan dia. I really want to say this to you, but i'm just afraid to get u hurt.
But what abg says in trusting Allah, i really agree. Coz in the end, yang menentukan jodoh bukan kita tapi Allah. Dan ana tahu ana bukan mahram abg... Tapi ana doa moga-moga abglah suami ana. Ana juga berterima kasih pada abg kerana sentiasa ingatkan ana dengan nasihat-nasihat abg. InsyaAllah, i'll try my best to focus on my study. Bila abang berkongsi ana masalah abg, ana rasa diri ana hopeless sebab tidak dapat kurangkan beban abg. And I really hope that abg will get to take up in degree at SIM because i too want to see you rebuild your life, heading for a better future.
Akhir sekali, ana minta maaf jika ana tak jelaskan perkara ini pada abg pada isnin malam. Sebab pertama, ana banyak imbas kembali penjelasan abg yang ada ana tidak setuju. Ana akan sentiasa mengharap dan berdoa Allah permudahkan hidup abg... Thanks again abang, for your encouragement and your support towards me. :)
Wassalam....
Tuesday, August 25, 2009
‘Hijab martyr’ overshadows German Ramadan
“Muslims are marking this year’s Ramadan in an unfriendly atmosphere,” Ibrahim El-Zayat, the director of the Islamic Assembly in German, told IslamOnline.net.
Ramadan, the holiest month in Islamic calendar, started in Germany on Friday, August 21.
“The holy month was even preceded by extensive media focus on Islamophobia in Germany following the death of Marwa (Al-Sherbini),” said Zayat.
Sherbini, 32, was stabbed to death by a 28-year German of Russian origin in a courtroom in the eastern city of Dresden on July 1.
He stabbed her 18 times before the pregnant woman was to testify against him for insulting her for wearing hijab.
Sherbini's husband, who was preparing to discuss his Masters, was also injured when he tried to intervene to protect her.
The gruesome murder has outraged Muslims in German and across the Muslim world.
Zayat said rightist parties have also stepped up anti-Muslim campaigns to win votes in next month’s parliamentary elections.
“Some rightist parties, especially in Cologne, are vying for votes by frightening residents from Islam and Muslims.”
Far-right “Pro-Cologne” organization has been campaigning against plans by Muslim groups to build a large mosque in Germany’s fourth-largest city.
Positive
Despite the rightist campaigns, Muslims have championed a series of initiatives to bolster community ties in the European country.
“Some municipalities have joined hands with locals groups to host collective iftar banquets,” Zayat said.
“These banquets are open to the needy, passers-by as well as Muslims.”
The Muslim leader also cited as a ‘major achievement’ the agreement among German Muslims on starting fasting on Friday.
German Muslims, hailing to different backgrounds, often disagree on the start of the holy fasting month of Ramadan.
Some follow their countries of origin on starting the fast, while others follow local Muslim groups in the European country.
There are more than 4 million Muslims in Germany, including 220,000 in Berlin, and Turks make up an estimated two thirds of the Muslim minority.
Islam comes third in Germany after Protestant and Catholic Christianity.
Saturday, August 22, 2009
Luahan
Assalamu’alakum wrth,
Ramadhan is here again. The noblemonth where our deeds multiplied manifold. Where our du’as is the most mustajab. Oppurtunity that comes once a year. It shouldn’t be spend on wasteful necessities like uneaten extra food.
My exam also happens to be on the month of Ramadan. Commencing from 31 Aug which will last for the next 2 weeks. Not just that, I’ve to rush KBK 6 on their subjects and oral for my 3 other classes. Also, need to chase them over their e-Learning. A lot of other things are still in my head. Headaches. It’s a burden on me because the more class I took, the more responsibility and task I’ve to cover. I really don’t want to focus more on my work doing things above. All I want is focus more on my coming up exams.
The most difficult subject for this semester is Ulum Syariah and Lughah. Ulum syariah, a lot of dalil and memorization. It’s tougher when most of the word has no shakal.
Lughah. Oh Allah! You know the situation is. Is not that I want to whine and moan about it. It’s just that, the responsibility of a teacher is to be in his best to teach us not to make us difficult. If he knows he couldn’t do it and he even confess in the 1st place that he’s weak in it, he shouldn’t took up Lughah. Haiz… This is what we call teaching for the sake of money. Well, not all asatizas are a good example. We’re humans are bound to make ridiculous mistakes, following too much on their nafs.
This is life. We moan, whine, grumble over difficulties made by humans itself. But, life shouldn’t be bleak all the time. It’s unfair to look life at just one side of the coin without looking on the other side. There’s life that we can enjoy, that’s permissible in Islam. It’s a small taste of enjoyment and pain for what it’s install for us in hereafter.
What I want in life at this time, is to be able to pass all my subjects, targeting all A’s. There’s nothing wrong getting A’s but it has to come with actions too. If u know, u do it. Knowledge is to be put use not for fame, debate with other, status.
Another thing is, to memorize Allah’s words, the noble Al-Quran. It always had been my dream and aims in my life. You know, I always envy and admire those who memorize the whole chapters. It’s the most difficult task among all other subjects. U can easily forget if don’t discipline yourself. Not many can do it. This would be the utmost challenging and tough task for me.
To a special man I admire, I hope you’ll find a stable job. Work hard to find one. You’re a great person even though not flawless because humans have weakness. But it’s just sad, if only you can afford to have a family and you’ll be a good father to the kids. It’s only one thing that’s hindering you. Time will tell… Maybe both of us are or especially me are not well-prepared to be a good wife and mum.
Kadang-kadang hati tak tenang, sebab memang kita nih bukannya pasangan. Kalau ada satu ikatan, ia menunjukkan komitment antara satu sama lain. Ana takut ia tak menjadi, dan satu hari nanti menyesal amat terbesar. Tapi ana pun seorang wanita seperti yg lain, yg inginkan kasih saying dan perhatian dari seorang suami. Memang benar kasih saying yg utama ialah Allah…tetapi mengapakah Allah ciptakan lelaki dan perempuan dan hidup berpasang? Allah pun dah berfirman… Antara tanda2nya dia meciptakan pasangan supaya kamu dapat hidup dengan kasih saying.
Wednesday, May 27, 2009
Amalan-amalan berkaitan dengan kelahiran cahaya mata
Amalan-amalan berkaitan dengan kelahiran cahaya mata mengikut Sunnah Rasulullah s.a.w.:
1- Azan dan iqamah di telinga bayi yang baru dilahirkan:
Hadith yang berkaitan dengan dua perkara ini adalah hadith yang lemah dan tidak kuat untuk dijadikan hujah dalam amalan ini sebagaimana yang telah dijelaskan oleh al-Syaikh Muhammad Nasiruddin al-Albani rahimahullah.
[Lihat Silsilah al-Ahadith al-Da'ifah karangan al-Syaikh Muhammad Nasiruddin al-Albani; nombor 321dan 6121.]
2- Meminta Allah Ta’ala memberikan perlindungan kepada bayi:
عن ابن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين يقول أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة.
[Hr al-Tirmizi Kitab al-Tibb, Bab Ma ja’a fi al-ruqya min al-‘ain, No 1986; dan Abu Daud, Kitab al-Sunnah, Bab fi al-Quran, No. 4112. Dihukum Sahih oleh al-Albani, antara lain dalam Sahih Sunan al-Tirmizi No 2060.]
Maksudnya: Maksudnya: Daripada Ibnu Abbas katanya 'Rasulullah sering meminta perlindungan untuk Hasan dan Husain dengan berkata "Aku melindungkan engkau berdua dengan kalimat-kalimat Allah yang sempurna daripada semua syaitan dan serangga atau binatang berbisa serta daripada semua pandangan mata yang memudharatkan."
Perhatian: untuk bayi lelaki dibaca (U‘izuka) manakala untuk bayi perempuan dibaca (U‘izuki)
3- Mendoakan keberkatan untuk bayi:
عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُؤْتَى بِالصِّبْيَانِ فَيُبَرِّكُ عَلَيْهِمْ وَيُحَنِّكُهُمْ.
[Hr Muslim, Kitab al-Adab, Bab Istihbab tahnik al-maulud ‘inda wiladatih, No 4000.]
Maksudnya: Daripada Aisyah bahawa Rasulullah s.a.w. sering dibawa kepadanya bayi-bayi lalu Baginda mendoakan keberkatan untuk mereka dan mentahnikkan mereka.
* Jadi berdasarkan hadith ini sekiranya bayi itu lelaki, boleh dibaca seperti berikut:
اللـّهُمَّ بَاركْ فِيْهِ.
Maksudnya: Ya Allah berkatilah dia.
* Manakala sekiranya bayi itu perempuan dibaca seperti berikut:
اللـّهُمَّ بَاركْ فِيْهَا.
Maksudnya: Ya Allah berkatilah dia.
Perhatian: untuk bayi lelaki dibaca (fihi) manakala untuk bayi perempuan dibaca (fiha).
4- Mentahnikkan bayi:
عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُؤْتَى بِالصِّبْيَانِ فَيُبَرِّكُ عَلَيْهِمْ وَيُحَنِّكُهُمْ.
[Hr Muslim, Kitab al-Adab, Bab Istihbab tahnik al-maulud ‘inda wiladatih, No 4000.]
Maksudnya: Daripada Aisyah bahawa Rasulullah s.a.w. sering dibawa kepadanya bayi-bayi lalu Baginda mendoakan keberkatan untuk mereka dan mentahnikkan mereka.
[Tahniik ialah: Mengunyah atau melumatkan makanan manis (khususnya kurma) kemudian meletakkannya di dalam mulut bayi pada langit-langitnya. .Tahniik dengan mengunyah adalah khas untuk Nabi s.a.w. Bagi orang lain, cukuplah sekadar melumatkan kurma dengan sedikit air lalu diletakkan pada langit-langit bayi berkenaan.]
5- Sembelih Aqiqah:
عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كُلُّ غُلَامٍ رَهِينٌ بِعَقِيقَتِهِ تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ وَيُسَمَّى.
[Hr al-Nasa’i, Kitab al-‘Aqiqah, Bab Mata ya’iq, No 4149; dan Abu Daud, Kitab al-Dahaya, Bab al-‘Aqiqah, No 2455; dan Ibnu Majah, Kitab al-Zabaih, Bab al-‘Aqiqah, No 3156. Dihukum Sahih oleh al-Albani antara lain di dalam Sahih Sunan al-Nasai no. 4231.]
Maksudnya: "Semua bayi tergadai dengan aqiqahnya yang disembelih bagi pihaknya pada hari ketujuh kelahirannya, dan dicukur kepalanya dan diberikan nama.
* Berapa ekor?
أَنَّ أُمَّ كُرْزٍ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْعَقِيقَةِ فَقَالَ عَنْ الْغُلَامِ شَاتَانِ وَعَنْ الْأُنْثَى وَاحِدَةٌ وَلَا يَضُرُّكُمْ ذُكْرَانًا كُنَّ أَمْ إِنَاثًا.
[Hr al-Tirmizi, Kitab al-Adahi, Bab Ma ja’a fi al-‘aqiqah, No 1435; dan al-Nasa’i, Kitab al-‘Aqiqah, Bab Kam yu’aq ‘an al-jariah, No 4146-4147; dan Abu Daud, Kitab al-Dahaya, Bab Fi al-‘aqiqah, No 2451; dan Ibnu Majah, Kitab al-Zabaih, Bab al-‘Aqiqah, No 3153. Dihukum Sahih oleh al-Albani antara lain di dalam Sahih Sunan al-Tirmizi no. 1516.]
Maksudnya: bahawa Ummu Kurz telah memberitahunya bahawa beliau telah bertanya Rasulullah s.a.w. tentang aqiqah lalu Baginda bersabda, “Bagi pihak anak lelaki dua ekor kambing biri-biri dan bagi pihak anak perempuan seekor kambing biri-biri. Tidak kisah sama ada jantan atau betina.”
* Masa sembelih?
Masa yang terbaik ialah pada hari yang ketujuh:
عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كُلُّ غُلَامٍ رَهِينٌ بِعَقِيقَتِهِ تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ وَيُسَمَّى.
[Hr al-Nasa’i, Kitab al-‘Aqiqah, Bab Mata ya’iq, No 4149; dan Abu Daud, Kitab al-Dahaya, Bab al-‘Aqiqah, No 2455; dan Ibnu Majah, Kitab al-Zabaih, Bab al-‘Aqiqah, No 3156. Dihukum Sahih oleh al-Albani antara lain di dalam Sahih Sunan al-Nasai no. 4231.]
Maksudnya: "Semua bayi tergadai dengan aqiqahnya yang disembelih bagi pihaknya pada hari ketujuh kelahirannya, dan dicukur kepalanya dan diberikan nama.
Sekiranya tidak dapat dibuat pada hari yang ketujuh, boleh dibuat pada mana-mana hari selepas itu tanpa had berdasarkan perbuatan Nabi s.a.w. melaksanakan aqiqah untuk dirinya sendiri selepas dilantik menjadi Nabi:
عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم عق عن نفسه بعدما بعث بالنبوة.
[Hr al-Tahawi dalam Mushkil al-Athar (1/461) dan al-Tabarani dalam al-Mu’jam al-Awsat (1/529). Dihukum Hasan oleh al-Albani dalam al-Silsilah al-Sahihah no. 2726.]
Maksudnya: Daripada Anas bahawa Nabi s.a.w. telah menyembelih aqiqah untuk dirinya selepas Baginda dilantik mejadi nabi.
Terdapat juga riwayat mengatakan sembelihan Aqiqah boleh dibuat pada hari ke 7 atau 14 atau 21,:
عن الميموني قال قلت لأبي عبد الله: متى يعق عنه؟ قال: أما عائشة فتقول: سبعة أيام وأربعة عشر ولأحد وعشرين.
[Tuhfah al-Maudud, oleh Ibnu al-Qayyim, hlm 45.]
Maksudnya: daripada al-Maimuni katanya 'Aku bertanya Abu Abdillah (Imam Ahmad), Bilakah disembelih aqiqah bayi? Jawabnya 'Adapun Aisyah, beliau mengatakan "Tujuh hari, empat belas hari dan dua puluh satu hari."
6- Cukur rambut bayi:
عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كُلُّ غُلَامٍ رَهِينٌ بِعَقِيقَتِهِ تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ وَيُسَمَّى.
[Hr al-Nasa’i, Kitab al-‘Aqiqah, Bab Mata yu’aq, No 4149; dan Abu Daud, Kitab al-Dahaya, Bab Fi al-‘aqiqah, No 2455; dan Ibnu Majah, Kitab al-Zabaih, Bab al-‘Aqiqah, No 3156. Dihukum Sahih oleh al-Albani antara lain di dalam Sahih Sunan al-Nasai no. 4231.]
Maksudnya: "Semua bayi tergadai dengan aqiqahnya yang disembelih bagi pihaknya pada hari ketujuh kelahirannya, dan dicukur kepalanya dan diberikan nama.
* Timbang rambut itu dan sedekah nilainya yang bersamaan dengan perak, ini lebih utama (atau emas jika tidak dapat dengan perak):
عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ عَقَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْحَسَنِ بِشَاةٍ وَقَالَ يَا فَاطِمَةُ احْلِقِي رَأْسَهُ وَتَصَدَّقِي بِزِنَةِ شَعْرِهِ فِضَّةً قَالَ فَوَزَنَتْهُ فَكَانَ وَزْنُهُ دِرْهَمًا أَوْ بَعْضَ دِرْهَمٍ.
[Hr al-Tirmizi, Kitab al-Adaha, Bab al-‘Aqiqah bi syah, No 1439, dan dihukum Hasan oleh al-Albani; dan Ahmad, Min musnad al-qabail, Hadith Abi Rafi’ radiAllahu ‘anhu, No 25930.]
Maksudnya: Daripada Ali bin Abu Talib katanya Rasulullah telah menyembelih seekor kambing sebagai aqiqah Hasan dan berkata kepada Fatimah "Wahai Fathimah! Cukurlah kepalanya, dan bersedekahlah dengan perak yang senilai dengan timbangan rambutnya." Dan berat rambut Hasan ialah satu dirham atau kurang sedikit.
7- Beri nama:
عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كُلُّ غُلَامٍ رَهِينٌ بِعَقِيقَتِهِ تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ وَيُسَمَّى.
[Hr al-Nasa’i, Kitab al-‘Aqiqah, Bab Mata yu’aq, No 4149; dan Abu Daud, Kitab al-Dahaya, Bab Fi al-‘aqiqah, No 2455; dan Ibnu Majah, Kitab al-Zabaih, Bab al-‘Aqiqah, No 3156. Dihukum Sahih oleh al-Albani antara lain di dalam Sahih Sunan al-Nasai no. 4231.]
Maksudnya: "Semua bayi tergadai dengan aqiqahnya yang disembelih bagi pihaknya pada hari ketujuh kelahirannya, dan dicukur kepalanya dan diberikan nama.
8- Khitan:
Masa terbaik untuk khitan ialah pada hari ke 7:
عن جابر قال عق رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحسن والحسين وختنهما لسبعة أيام.
[Hr al-Baihaqi dalam al-Sunan al-Kubra (8/324); dan al-Tabarani dalam al-Mu’jam al-Saghir, hlm 185. Hadith ini dihukum kuat (Qawiy) oleh al-Albani menggunakan satu hadith lain di dalam Tamam al-Minnah, hlm 68.]
Maksudnya: Daripada Jabir katanya Rasulullah s.a.w. telah menyembelih bagi pihak Hasan dan Husain dan mengkhatan mereka pada hari ke tujuh.
Sekiranya tidak dibuat demikian, maka wajib dilakukan khitan sebelum baligh:
عن سعيد بن جبير قال سئل ابن عباس مثل من أنت حين قبض النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال أنا يومئذ مختون قال وكانوا لا يختنون الرجل حتى يدرك
وقال ابن إدريس عن أبيه عن أبي إسحق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قبض النبي صلى الله عليه وسلم وأنا ختين
[Hr al-Bukhari, Kitab al-Isti’zan, Bab al-Khitan Ba’d al-Kibar Wa Natf al-Ibit, No. 5941.]
Maksudnya: Daripada Sa'id bin Jubair katanya, Ibnu Abbas ditanya, 'Seperti siapakah kamu (berapa umur kamu) apabila Nabi s.a.w. wafat?' Katanya, 'Saya telahpun dikhatan pada ketika itu.' Kata periwayat, 'Dahulu mereka tidak mengkhatan orang lelaki sehinggalah dia baligh.' Ibnu Idris berkata daripada ayahnya daripada Abu Ishaq daripada Sa'id bin Jubair daripada Ibn Abbas katanya, 'Nabi s.a.w. wafat dalam keadaan saya telah dikhatan.'
Semoga Allah memberkati amalan kita dan menerimanya sebagai amalan salih. Amin
Thursday, March 05, 2009
Dala’il an-Nubuwwah
Could you please shed light on the proofs that Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) is, indeed, a prophet?
In the Name of Allah, Most Gracious, Most Merciful.
All praise and thanks are due to Allah, and peace and blessings be upon His Messenger.
Dear questioner, we would like to thank you for the great confidence you place in us, and we implore Allah Almighty to help us serve His cause and render our work for His Sake.
The question you raised was abundantly discussed by Muslim scholars who tackled it from various angles and perspectives. Some mentioned the Prophet's miracles. Others cited the prophecies in previous scriptures. And other scholars focused on the Qur'an and its miraculous aspects.
Delving deeper in this issue, Dr. Muzammil H. Siddiqi, President of the Fiqh Council of North America, stated in his Khutbah at the Islamic Center of Orange County (California, USA) on 7 Rabi` al-Awwal 1424/9 May 2003:
Muslim scholars have discussed different ways to consider the Prophetic claim of Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him). This subject is known as Dala’il an-Nubuwwah (proofs of the prophethood). There are hundreds of scholars who wrote in the past and continue writing on this subject. Entire books and volumes have been devoted to this subject.
There are some who have mentioned his miracles and especially the miracle of the Qur’an as proofs of his prophethood. Some others have mentioned the prophecies of previous prophets about his coming as mentioned in the Bible, both in the Old Testament and the New Testament. Some have also mentioned prophecies in other ancient religious literatures of Hindus, Buddhists and Zoroastrians. Some have based the proofs on the Prophet’s own character, teachings and his achievements. This is indeed a vast subject and can be discussed in many different ways. It is important to know the proofs of his prophethood. Through this knowledge one can distinguish the true prophet from those who make false claims. It can also help us to explain the message of Islam to others.
Imam al-Bukhari and many other scholars of Hadith mentioned a very interesting historical report. From this report we learn how a reasonable leader approached this subject. It is mentioned that after the Treaty of Hudaibiyah, the Prophet (peace and blessings be upon him) sent many letters to the neighboring chiefs and rulers inviting them to Islam. He sent Dihyah al-Kalbi (may Allah be pleased with him) with a letter addressed to the Eastern Roman Emperor Heraclius. He ruled a vast territory of the Middle East at that time. This letter was probably sent to him in the year 628 C.E. Heraclius was in Jerusalem at that time celebrating his victory over the Persians. The letter was given to the governor of Busra, who delivered it to the Emperor. The Emperor was intrigued by this noble letter. He wanted to know more about the one who sent him this letter and whether he was truly Allah’s Messenger.
There was a caravan of Arab traders in the city. Heraclius ordered the caravan people to be brought to his court. Abu Sufian ibn Harb was the chief of this caravan. He was not a Muslim at that time. Actually, he was then one of the enemies of Islam. Later when he became Muslim he reported this whole incident to `Abdullah ibn `Abbas (may Allah be pleased with both of them).
Ibn `Abbas (may Allah be pleased with him) said: Abu Sufian ibn Harb informed me that Heraclius sent a messenger to him while he was accompanying a caravan from the Quraish. They were merchants doing business in the Levant (Syria, Palestine, Lebanon and Jordan), at the time when Allah’s Messenger had a truce with Abu Sufian and the unbelievers of the Quraish. So Abu Sufian and his companions went to Heraclius at Ilya’ (Jerusalem). Heraclius called them in the court and he had all the senior Roman dignitaries around him.
He called for his translator who, translating Heraclius’ question, said to them, “Who amongst you is closely related to that man who claims to be a Prophet?”
Abu Sufian replied, “I am the nearest relative to him (among the group).”
Heraclius said, “Bring him close to me and make his companions stand behind him.”
Abu Sufian added [to Ibn `Abbas], “Heraclius told his translator to tell my companions that he wanted to put some questions to me regarding that man (the Prophet) and that if I told a lie they (my companions) should contradict me. By Allah, had I not been afraid of my companions labeling me a liar, I would have lied against him (the Prophet).”
[The dialogue then continued like this.]
Heraclius: What is his family status among you?
Abu Sufian: He belongs to a noble family among us.
H.: Has anyone else among you before him ever claimed the same (i.e., to be a Prophet)?
A.S.: No.
H.: Was anyone among his ancestors a king?
A.S.: No.
H.: Are the strong and powerful following him or the weak and poor?
A.S.: It is the weak and poor that are following him.
H.: Are his followers increasing or decreasing (day by day)?
A.S.: They are increasing.
H.: Does anyone among those who embrace his religion become displeased and leave the religion afterwards?
A.S.: No.
H.: Have you ever accused him of telling lies before his claim (to be a Prophet)?
A.S.: No.
H.: Does he ever betray or is he treacherous in his agreements?
A.S.: No, we are at truce with him but we do not know what he will do in it. (Abu Sufian said [to Ibn `Abbas], “I could not find an opportunity to say anything against him except that word.”)
H.: Have you ever had a fight with him?
A.S.: Yes.
H.: What was the outcome of your battles with him?
A.S.: The fighting between him and us was undecided and victory was shared between him and us by turns.
H.: What does he order you to do?
A.S.: He tells us to worship Allah alone and not to worship anything along with Him, and to renounce all that our ancestors had said. He orders us to pray, to speak the truth, to be chaste and to keep good relations with our kith and kin.
Heraclius said to his translator to convey to him,
[1.] I asked you about his family and your reply was that he belongs to a noble family among you. In fact, all the Messengers come from noble families among their respective peoples.
[2.] I questioned you whether anyone else among you claimed such a thing, and your reply was no. If you had said yes, I would have thought that this person is copying the previous person’s saying.
[3.] I asked you whether anyone of his ancestors was a king. Your reply was no. If you had said yes, I would have thought that the man wants to take back his ancestral kingdom.
[4.] I further asked you whether he was ever accused of telling lies before he said what he said, and your reply was no. So I wonder how a person who does not tell a lie about others could ever tell a lie about Allah.
[5.] I then asked you whether the rich people follow him or the poor. You replied that it was the poor who followed him. In fact, the poor are always the followers of the Messengers.
[6.] I asked you whether his followers are increasing or decreasing. You replied that they were increasing. In fact, this is the way of true faith, till it is complete in all respects.
[7.] I asked you whether there was anyone who, after accepting his religion, became displeased with and abandoned his religion. Your reply was no. In fact, this is the sign of true faith, when its delight penetrates the depths of the hearts.
[8.] I asked you whether he had ever betrayed and your reply was no. Likewise, the Messengers never betray.
[9.] I asked you what he ordered you to do, and your reply was he ordered you to worship Allah, and not to worship anything along with Him and forbade you to worship idols and ordered you to pray, to speak the truth and to be chaste. If what you have said is true, he will very soon occupy this place underneath my feet now. I knew from the scriptures that he was going to come but I did not know that he would be from you. If I could reach him I would go immediately to meet him and if I were with him, I would certainly wash his feet.
Heraclius then asked for the letter addressed by Allah’s Messenger to him. The letter was delivered by Dihya to the governor of Busra, who forwarded it to Heraclius. The letter said: “In the Name of Allah, Most Gracious, Most Merciful. This letter is from Muhammad, the Servant of Allah and His Messenger to Heraclius the ruler of Byzantines. Peace be upon him who follows the right path. I invite you with the call of Islam. Accept Islam and you will find peace. Allah will double your reward. But if you turn away then you will have upon you the sin of Arisiyyin (his subjects). ( O People of the Book! come to common terms as between us and you: That we worship none but Allah; that we associate no partners with him; that we erect not, from among ourselves, Lords and patrons other than Allah." If then they turn back, say ye: "Bear witness that we (at least) are Muslims (bowing to Allah's Will). ) (Aal `Imran 3: 64)”
Abu Sufian said [to Ibn `Abbas], “When Heraclius finished his speech and read the letter, there arose commotion and many voices in the court, so we were asked to leave.” (Reported by al-Bukhari)
It is possible that Heraclius accepted Islam secretly, but he was unable to declare it because he feared rebellion of his people. However, it is interesting that he tried to consider the Prophetic claim by considering:
1. The background of the Prophet
2. His motivations
3. His effects on his people
4. His character
5. His accomplishments
6. His message
Considering all these aspects of his life, he became convinced that Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) was indeed the Messenger of Allah.
Excerpted, with slight modifications, from: http://pakistanlink.com/religion.html
http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?pagename=IslamOnline-English-Ask_Scholar/FatwaE/FatwaE&cid=1119503546990
Monday, December 01, 2008
Suroh Toha (As-Sudais)
I miss expressing my thoughts and feelings in this blog. It's been so long. Very long indeed. Since the day i stop using blog as place for me to let out my sadness and anger, i was cold to everyone.
Oh, Allah forgive me! Your the most Mercyful. Your the Most Compassionate. Your the most Forgiving. Even i try hard to run away from You, even when i thought of not needing You, even when i thought not to seek help from You, i eventually return to You. The day of Resurruction. The day of Qiyamah! The day where everything in this world vanish with the Power of Al-Mighty. No one can help us. Only our 'Amal Soolihan'.
It's so hard, suddenly became heavy to bring both of my hands up, just to recite du'a to you. How can i ask something from You when i've done so many sins and when i konw it's wrong.
Oh Allah! Purify my heart! Oh Allah Purify my heart! Oh Allah!!!! Purfiy my heart!
Suroh Toha really relates to how i feel and the situation i'm in.
Saturday, May 17, 2008
Ikatan Terpenting yang Sering Diabaikan
Syariat solat yang dibawa oleh Rasulullah saw pada malam israk dan mikraj ketika baginda diundang menghadap Allah swt merupakan salah satu daripada rukun Islam yang wajib dipercayai dan diyakini setiap Muslim. Setelah mengaku beragama Islam dengan mengucap dua kalimah syahadah, barulah diwajibkan kita berpuasa, menunaikan zakat, dan haji bagi yang berkemampuan.
Sebagai rukun, sudah pasti kedudukannya tinggi sekali di sisi Allah swt. Rukun tidak boleh ditinggal atau dipermainkan . Islam seseorang akan menjadi rosak dan dianggap telah melakukan satu dosa besar yang balasan neraka jahanam. Kedudukan solat, jelas terbukti jika diperhatikan cara ia disampaikan fardhunya kepada Nabi Muhammad saw. Baginda juga menerima perintah menunaikan ibadah puasa, zakat, dan haji melalui wahyu yang dibawa oleh Jibrail as. Solat sebagai tiang agama diwajibkan atas setiap umat Islam. Tiada pengecualian selain bagi kaum wanita dalam masa-masa tertentu berdasarkan Al-Quran dan Hadith. Kita diperintahkan mengejarkan solat dalam apa keadaan sekalipun dan di mana saja kita berada selagi nyawa dikandung badan. Contoh orang sakit, caranya solatnya diberi kemudahan.
Dalam rukun Islam pertama, kita mengikrarkan “Tiada Tuhan selain Allah, dan Muhammad itu pesuruh Allah” Apakah bukti pengakuan ini? Apakah cukup dengan pengakuan di hati dan dalam fikiran sahaja? Bukti ini tidak mencukupi, maka kita diwajibkan solat. Ibadah solat bukan dibuktinya dengan hati dan fikiran saja, malah anggota tubuh kita terbabit sama. Ia adalah satu cara pengakuan yang paling praktikal yang dilakukan kepada Allah swt. Meletakkan dahi di tempat sujud menunjukkan pengiktirafan kita bahawa tiada yang lebih agung dan berkuasa dalam hidup kita selain daripada Allah swt.
Solat juga melambangkan perbuatan pengabdian diri dan kesyukuran kita kepada Allah di atas kurniaan nikmat dan rahmatNya untuk kita terus hidup di dunia yang fana ini. Begitu juga ketika kita menerima sesuatu pemberian daripada seseorang. Kita mengucapkan terima kasih kepadanya. Lihat saja para angkasawan yang hendak ke bulan. Mereka memerlukan banyak persiapan awal untuk kesempurnaan perjalannya. Allah mengurniakan udara secara percuma sahaja kepada kita. Apakah kita tidak mahu bersyukur kepadaNya?
Adalah satu perkara mudah bagi Allah untuk menambah atau menarik balik nikmat yang telah dikurniakan ke atas hamba-hambaNya yang bersyukur dan kufur. Allah berfirman yang maksudnya:
“Jika kamu bersyukur di atas nikmatKu kepada kamu, nescaya Aku akan tambahkan lagi nikmat-nimat itu. Tetapi jika kamu kufur akan nikmat-nikmat itu, maka sesungguhnya azabKu amat pedih.” (Suroh Ibrahim : 7)
Solat yang dilakukan dengan penuh khusyuk dan ikhlas dapat member ketenangan jiwa kepada seseorang. Tubuh kita terdiri daripada rohani dan jasmani, dan memerlukan pengawasan kesinambungan supaya dapat terus hidup dan berkembang. Solat membuktikan bahawa kita memiliki sifat keimanan kepada Allah swt. KepadaNya sahaja tempat kita bergantung dan berlindung. Ia merupakan penghubungan secara langsung antara hamba dengan Tuhan.
Berdoa dengan memenuhi syarat-syaratnya serta dilakukan penuh ikhlas akan didengar dan dimakbulkan dengan izinNya. Pahala solat berjemaah pula diberi ganjaran sebanyak 27 kali ganda jika dibandingkan solat secara individu. Solat yang sempurna akan mendapat nur dan berada dalam keadaan cerah di akhirat kelak.
Sunday, April 20, 2008
Preparing for Exams
Ape cite yer? Exam aku nk dekat. 5 May, 14 days/ 2 weeks to go. Minggu lps, Ustzh dh selesai mengajar kita Fiqh dan Quran. Dia dah bagi kita topic2 yg akan keluar utk exams. Aku tgh focus fiqh dr minggu lps sbb Fiqh ada 15 topic. I'm revising back to the 1st topic that is thoharoh, tapi at the same time, aku jugak bljr utk class test jumaat akan dtg. Kalau Ulum Quran pun penting, tapi aku belum start pun. Kalau Quran byk kene hafal makna, kata seiras dan kata berlawanan. Dan aku belum lagi hafal 2 suroh. Takpe.. InsyaAllah...boleh..
Tapi, yg subjek aku paling tk confident ialah Muhadatha (perbualan). Susah... sbb kita kene byk berbual dan byk kene igt vocab2. Dan aku tk tahu pulak mcmane test paper utk Muhadtha tulisan. But insyaAllah i'm going to start tomorrow.
Work? hmm..but i rather focus on my studies... but at the same time i don't want to burden him with my schl fees. Confused! Tadi pagi, makcik dr kelas Nahu Arab di Sallim Mattar call rumah, suruh dtg utk Maulidul Rasul minggu depan. Aku beritahu Puan Rogaiyah, yg aku dh start full-time study. Aku mcm nk pergi ke kelas tuh balik, bljr Nahu sbb di Zuhri ni takde bljr Nahu utk peringkat pra-dip. Kalau ada Nahu pun, tahun depan. Walaupun Nahu di Sallim Mattar itu, agak slow cara mengajar dan byk mengulang krn mkck dan pkck yg lambat menangkap dan lupa pelajaran, tapi aku ingin dtg balik, becoz there's new lesson!! Mungkin hny 2 kali sebln aku dtg sana??? Hmm...tapi memandangkan aku mmg tgh budget dgn duit tambang bus... aku kenelah fikir 2, 3 kali...
Tgklah mcmane ek....
Sunday, April 06, 2008
Akal dan Wahyu
Oleh Ustaz Noor Tijany
Rasulullah saw bersabda: “Allah tidak menjadi suatu makhluk yang terlebih mulia di sisinya daripada akal.” Manusia diperintahkan oleh Allah supaya sentiasa memelihara akal dan menggunakannya dengan sebaik-baiknya. Jika setiap tindakan manusia mengikut perhitungan akalnya dan tidak mengikut kehendak hawa nafsunya, maka manusia itu akan mulia dan berjaya dalam perjuangannya. Dengan akal, manusia dapat membezakan antara yang baik dengan yang buruk, antara yang betul dengan yang salah. Dengan akal, manusia dapat mencapai ilmu pengetahuan dan kemampuan berfikir. Dengan akal manusia diberi kepercayaan untuk melakasanakan tugas-tugas pengaturan, pengurusan dan pembangunan, terutama sekali tugas kepimpinan sebagai khalifah untuk memakmurkan bumi ini. Maka untuk melaksanakan tugasnya, manusia memerlukan ilmu pengetahuan dan untuk mencapai ilmu, Allah memberikan akal dan pancaindera. Tetapi untuk kemaslahatan manusia agar tidak sesat, maka Allah menurunkan petunjuknya dengan perantaraan wahyu yang diturunkan kepada RasulNya.
Akal dan petunjuk tersebut saling menyempurnakan. Tanpa akal, manusia tidak dapat memahami petunjuk dan tanpa pentunjuk, akal mungkin terpengaruh dengan oleh hawa nafsu dan godaan syaitan. Seorang ahli filsafat Yunani yang mashyur, Plato, berkata: “Suatu tanda kelebihan orang berakal ialah apabila dia telah dapat menggunakan pelita pada malam yang gelap.” Perhatikanlah firman Allah dalam suroh Al-Mulk:10 bermaksud: “Dan mereka (penghuni neraka) berkata: ’Jikalau dahulu kami mendengarkan (peringatan yang disampaikan kepada kami) dan kami menggunakan akal kami, nescaya kami tidak menjadi penghuni neraka.’.” Al-Hassan berkata: “Agama seorang tidak akan sempurna sebelum sempurna juga akalnya. Tidaklah Allah menitipkan akal kepada seorang kecuali akal tersebut akan menyelamatkannya. Hanya dengan akal, manusia mampu menyedari hakikat dirinya sebagai hamba Allah.” Allah memuji orang-orang yang sentiasa menggunakan akalnya untuk menapis setiap pandangan yang diberikan kepadanya. Perhatikan firman Allah dalam suroh Az-Zumar: 17-18 (bermaksud): “Maka berilah khabar gembira kepada hamba-hambaKu yang mendengarkan perkataan-perkataan (pandangan-pandangan) yang sampai kepadanya, lalu mereka memilih atau menapis dengan akalnya dan mengikut pandangan yang terbaik daripadanya. Mereka itulah orang-orang yang dapat petunjuk daripada Allah dan mereka itulah orang-orang yang mempunyai akal.”
Kemampuan Akal Terbatas
Akal hanya dapat menjangkau segala apa yang disampaikan kepadanya melalui pancaindera, sedangkan perkara-perkara yang tidak dicapai oleh pancaindera, akal tidak akan mampu memikirkannya. Contohnya, hal-hal yang berkaitan denan alam ghaib, alam metafisik, misalnya kehidupan di alam barzakh, alam akhirat dan adanya makhluk yang tidak dapat dicapai oleh pancaindera, seperti malaikat, jin, syaitan, dan jenis makhluk-makhluk lainnya. Selain memiliki akal, manusia masih memerlukan pentunjuk wahyu dan pedoman hidup (agama) supaya tidak sesat, kerana perhitungan akal tidak dijamin kebenarannya. Manusia diperintah supaya membaca dan membaca ini melibatkan proses mental yang tinggi, iaitu pengenalan, peringatan, pengamatan dan pemikiran – lihat Suroh Al-‘Alaq: 1-5. Allah telah memerintahkan manusia supaya berfikir dan memikirkan kejadian alam semesta. Sesungguhnya kejadian alam raya ini adalah tanda wujudnya Tuhan. (lihat suroh Al-Baqaroh: 164) Dan dalam Suroh Fusshilat: 54, Allah berfirman (bermaksud): “Kami akan perlihatkan kepada mereka tanda-tanda kekuasaan Kami di serata tempat di alam yang terbentang luas ini; dan bahkan pada diri mereka sendiri, sehingga menjadi nyata kepada mereka bahawa Al-Quran adalah benar. Apakah belum jelas bagi mereka bahawa Tuhan mengetahui dan menyaksikan setiap suatu?”
Imam Ghazali mengingatkan bahawa selain akal, ada lagi ayat yang lebih tinggi daripada kekuatan akal, iaitu mengetahui melalui idrak (tanggapan). Idrak ini dijadikan agar manusia dapat mengetahui semua jenis benda yang ada di alam raya ini. Beliau menjelaskan bahawa tahap akal itu bukanlah tahap yang tertinggi. Di sebalik akal, terdapat tahap lain yang di dalamnya tersingkap (kasyaf) perkara-perkara ghaib yang ada di luar jangkauan akal. Di antara paling berharga yang ada pada diri manusia adalah akal. Dengan menggunakan akal dan pemikiran yang positif, manusia akan menghayati hidup lebih bermakna. Orang yang berfikir secara positif sentiasa melihat dunia dari sudut yang meringankan untuk menggalakkan semangatnya. Sebaliknya orang yang berfikir secara negative, melihat rintangan dalam segala usahanya, Tiada pencapaian besar yang dapat diperoleh tanpa pemikiran positif dan semangat yang gigih.
Peranan Nafsu
Dalam diri manusia terdapat beberapa jenis nafsu – nafsu makan, nafsu minum, nafsu seksual, nafsu tamak, nafsu marah dan sebagainya. Dapat dibayangkan seandainya seseorang tidak memliki nafsu makan atau minum, pasti dia tidak ada selera untuk makan dan minum. Jika seseorang tidak memiliki nafsu syahwat, maka hampir dapat dipastikan bahawa kelangsungan manusia di muka bumi ini akan pundah dan musnah kerana tidak bernafsu untuk kahwin. Begitu juga dengan nafus marah, tentu saja dapat menolong di kala ada sesuatu yang menyusahkan atau merugikan dirinya.
Oleh itu, nafsu yang ada pada diri manusia bukan untuk dilenyapkan sama sekali, tetapi perlu dikendalikan, jangan samapai bertindak yang melampaui batas dan berpakat dengan syaitan. Orang yang berakal pasti akan menahan kehendak hawa nafsunya kerana hawa nafsu mengalak kepada kenikmatan yang sifatnya hanya sementara dan membawa kepada kebinasaan. Dari Al Burda al Asiami, bahawa Rasulullah saw bersabda: “Sesuatu yang sangat aku takuti atas kamu adalah syahwat yang menyesatkan perut dan kelamin kamu serta hawa nafsu yang menyebabkan kesengsaraan dan penyesalan.” Hati-hatilah kamu dengan perbuatan zina, kerana zina itu menyebabkan 6 akibat – 3 di dunia dan 3 lagi di akhirat.
Tiga akibat dunia itu:
Menghilangkan cahaya yang ada pada wajah
Mengurangi keberkatan rezeki
Cepat binasa dan merana
Tiga akibat lagi di akhirat:
Mendatangkan kemurkaan Tuhan
Susah dalam perhitungan amal
Masuk nerakan dalam kehinaan
Semoga orang yang terlanjur melakukan perbuatan keji mendapat taufik dan hidayah sehingga dapat bertaubat dan cenderung beramal soleh. Mudah-mudahan juga amal tersebut dapat menghapuskan dosa.
Thursday, April 03, 2008
Di Sebalik Sifat Tidak Tahu Baca & Tulis Rasulullah saw
Muhammad bin Abdullah tidak pernah tahu membaca atau menulis sehingglah ke peringkat penerimaan wahyu. Bagitu juga kebanyakan umat sezamannya. Namu, Allah swt telah mengurniakan ‘bakat akal’ yang luar biasa sehingga mereka mampu berfikir dan menghafal. Allah swt telah memilih nabiNya seorang yang ‘buta huruf’. Baginda tidak pernah berguru untuk mendapatkan ilmu. Namun, Baginda menjadi pemimpin teragung di muka bumi ini. Inilah suatu hikmah yang dikehendaki Allah swt untuk RasulNya.
Sifat buta huruf Rasulullah saw itu satu perkara yang unik. Secara logiknya, jika Nabi Muhammad saw boleh membaca dan menulis, nescaya kaum Quraisy ketika itu tidak akan mempercayai baginda. Mereka mungkin menuduhnya menyalin Al-Quran daripada kitab-kitab terdahulu. Tetapi sifat buta hurufnya itu menunjukkan bahawa apa yang disampaikannya dating daripada Allah swt. Sungguhpun yatim piatu, kehidupan baginda tidak melarat. Nabi dipelihara dan diasuh oleh datuk dan pak ciknya dengan akhlak yang mulia dan dilindungi Allah swt. Suroh Al-Qolam ayat 4 menjelaskan hal ini yang bermaksud: “Dan sesungguhnya engkau mempunyai akhlak yang tersangat mulia.”
Bukan itu sahaja keistimewaan baginda. Setiap apa yang dilafakan fasih, beradab dan teratur seolah-olah baginda telah mempelajarinya. Kesempurnaan akalnya tidak harus dilihat sebagai suatu yang agung saja. Sebaliknya, umat Islam hendaklah memahami ‘kesempurnaan kejadian’ akal anugerah Allah swt kepada nabiNya – bagaimana baginda menerima wahyu dan apakah tujuannya serta cara baginda menerangkan kepada umatnya. Yang demikian, boleh dikatakan bahawa ‘buta huruf’ itu salah satu criteria kenabian Rasulullah saw. Pertama Al-Quran itu dating daripada Allah swt. Kedua, kemuliaan akhlak yang ada pada diri Rasulullah saw sendiri dikhususkan oleh Allah swt.
Oleh itu, Al-Quran telah memberikan hujah dengan menentang kaum yang meningakari hal itu. Sila hayati maksud ayat berikut:
“Dan engkau (wahai Muhammad) tidak pernah tahu membaca sesebuah kitab pun sebelum turunnya Al-Quran, dan tidak pula tahu menulisnya dengan tangan kananmu; (kalau engakau dahulu pandai membaca dan menulis) tentulah ada alasan bagi orang-orang kafir yang menentangmu - akan berasa ragu (tentang kebenaranmu).” (Suroh Al-‘Ankabut:48) Mukjizat para anbiya terdahulu adalah mukjizat hissiyah manakala Al-Quran pula mukjizat aqliyah zatiyah, yang mengadungi dalil sawt, tidak terikat pada masa dan tidak pula dikhususkan untuk kehidupan Rasulullah saw.
Ulama dan para ahli falsafah yang silam telah menimba segala ilmu daripadanya. Mereka mengiktiraf bahawa Al-Quran amat sesuai dan baik untuk dijadikan pedoman hidup yang sempurna. Ia juga dapat membina kebudayaan manusia. Justeru, sempurnalah keimanan mereka bahawa Nabi Muhammad saw itu pesuruh Allah. Surah Asy-Syura ayat 52 ada menjelaskan bermaksud: “Dan demikianlah Kami wahyukan kepadamu (wahai Muhammad) – Al-Quran sebagai roh (yang menghidupkan hati) dengan perintah Kami; engkau tidak pernah mengetahui sebelum diwahyukan kepadamu); Apakah Kitab (Al-Quran) itu dan tidak juga mengetahui apakah iman itu; akan tetapi Kami jadikan Al-Quran sebagai cahaya yang menerangi, Kami beri petunjuk kepada sesiapa yang Kami kehendaki di antara hamba-hamba Kami. Dan sesungguhnya engkau (wahai Muhammad) memberi petunjuk dengan Al-Quran itu ke jalan yang lurus.”
Dalam kitabnya, Asy-Syifa, Al-Qadi ‘Iyadh menyatakan: “Nabi Muhammad merupakan manusia yang lebih berakal dan terbijak. Baginda dapat mengesan perkara zahir dan batin seseorang itu seolah-olah baginda telah mempelajari ilmu firasat. “Baginda juga mengetahui tentang siasah am dan khas padahal baginda tidak pernah mengkaji sesebuah kitab. Inilah keistimewaan Rasulullah saw.”